“物理学的”唯心主义

哲学和物理学发展中一种反科学的倾向，表现为力图利用现代科学成就为唯心主义世界观寻找论据。这一术语是列宁首次在《唯物主义和经验批判主义》一书中提出的。列宁认为，“物理学的”唯心主义，就是个别物理学家和唯心主义哲学家，企图从19世纪和20世纪之交时的物理学发现（这些发现显示出古典物理学概念的局限性，例如，有关于物体的不变的质量的原理；关于原子是永恒的不可分割的、世界大厦的初始砖石的原理等）出发来驳倒唯物主义。由于电子和电子运动规律的发现，由于放射性现象的发现，人们了解到物体质量的变化取决于物体运动的速度，了解到原子具有复杂的结构，原子能相互转化。“物理学的”唯心主义代表由此作出结论，否认我们所感觉到的并为我们的理论所反映的客观实在，尤其是否认微观粒子的客观存在。“物理学的”唯心主义者从我们的知识具有相对性这一事实出发，作出结论认为科学概念和理论有假定性，认为在概念和理论中不存在客观内容。自然科学日益数学化，使具有唯心主义思想的自然科学家得出这样一种观点，认为科学理论反映的不是物质世界，而是研究人员的思想，认为“物质消失了，剩下的只是一些方程式”。物理学的进一步发展使物理学的原理受到更大的破坏。例如，相对论证明了由于运动（在运动的系统中“时间的迟延”和“长度的缩短”）物体的时间间隔和空间范围的可变性；量子力学揭示了基本粒子矛盾着的波粒二象性，这种二象性使我们不能同时记下粒子的状态并确定粒子的冲量。现代“物理学的”唯心主义者否认这些现象的客观性，认为这些现象决定于观察者的观点，决定于他用仪器对周围世界的影响。他们借口物理知识的数学化，企图证明物理现实的基础是更深的精神实质，这种实质是最简单明显的数学思想的总和。然而，一切论证科学理论具有唯心主义性质的尝试，都遭到了破产而且今后也一定破产。科学本身的发展肯定了列宁所做的关于现代物理学 “正在生产辩证唯物主义”（列宁：《唯物主义和经验批判主义》，人民出版社1971年版，第313页）的预言的正确性（自然科学的唯物主义，原子论，世界的物理图景）。