人道主义哲学

（the Philosophy of Humanism）拉蒙特（corliss Lamont）的一部哲学著作，1949年初版于纽约（书名为《作为哲学的人道主义》），1982年修订扩充出第6版。在这部著作中，作者系统地阐述了作为一种哲学的人道主义。他在阐述了人道主义与哲学的关系、人道主义的意义、人道主义的不同类型，追溯了自古希腊一直到本世纪的人道主义哲学的历史和传统之后，着重阐述了人道主义哲学的一些重要问题，如肉体与人格的关系、人的命运、对自然的看法、对理性和科学的信仰、社会的善与个人的幸福、人道与民主等问题。对所有这些问题的回答都反映了作者的自然主义立场。他自己就把他的理论称为自然主义的人道主义，或人道主义的自然主义。他认为，在人道主义上加上自然主义这个形容词，就可以在主要方面同其他类型的人道主义区别开来，而在自然主义之上加人道主义这个形容词，就可以同唯物主义以及其他自然主义区别开来。他宣称，人道主义本身兼有自然主义与唯物主义传统中的精华，是一种人是中心和法令的哲学。人道主义哲学代表了对宇宙、人的本性和处理人的问题的一种具体的、直率的观点。当代人道主义包括了文艺复兴人道主义的最经久的价值，但在哲学的范围和意义上远远超出了它。他把当代人道主义看作是“一种为在这个自然世界上按照理性、科学和民主的方法为谋求全人类的更大幸福而进行令人欢快的服务的哲学”。他认为在人道主义哲学中有十个中心命题，它们使人道主义具体体现在它的最可接受的现代形式中。这种哲学可以更明确地表示为科学的人道主义、世俗的人道主义、自然的人道主义或民主的人道主义。这部著作是当代英美流行的自然主义人道主义或人道主义自然主义的主要代表作，而且被普遍认为“是美国论述人道主义的标准著作”。（江畅）