自然哲学体系初稿

德国古典哲学家F. W. J.谢林关于自然哲学的代表作。写成于1798年冬，发表于1799年5月。全书分为三篇。在本书中，谢林把客观东西作为绝对、先验的出发点，推演出主观东西，从而把一切自然物归结为精神，达到他所说的“绝对统一”。谢林认为，与用经验方式考察自然界的自然科学不同，自然哲学是用思辨方式考察自然界。对自然哲学而言，绝对的创造活动是永恒的，一切有限自然产物只是这种创造活动的过渡环节。因此，自然界的本质不是静止的存在，而是能动的力量。这种力量具有对立统一的趋向，在活动中受到阻碍，生成了形态各异的自然产物，因而整个自然界表现为一个由无限多样的形态组成的系统，一个由低级向高级、从无机物到人类的动态发展序列。谢林的这些观点，在当时曾把埋头于索然无味的形而上学之中的哲学家们引向趣味盎然的大自然，又使被纷繁荒杂的实验材料弄得不知所措的自然科学家们去直接探索隐蔽在大自然深处的统一枢机。