产翁

丈夫模拟妻子生育或代妻子坐月的风俗。世界上许多民族均曾流行。《太平广记》卷483引《南楚新闻》有关仡佬、壮等民族先民的习俗：“南方有獠（僚），妇生子便起。其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。稍不卫护，其孕妇疾皆生焉。其妻亦无所苦，炊爨樵苏自若。……越俗，其妻或诞子，经三日便澡身于溪河。返具糜以饷婿。婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。”《马可波罗行记》在《金齿州》一章中述及傣族先民元代时风俗：“妇女产子，洗后裹以襁褓。产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床40日。卧床期间，受诸亲友贺。”明代的《百夷传》仍有类似记载。主要分布在黔桂两省的仡佬族，解放前仍有男子“坐月”者。欧洲殖民者入侵美洲后的二三个世纪里，亚马孙河和俄利诺科河流域的印第安人，在大多数部落里，母系氏族和妻方居住婚占着优势，但已开始向父系过渡。与此有关的是，他们当中存在着产翁坐褥的习俗：在妻子生产的时期，丈夫躺在床上并仿效产妇的样子，享受好些日子的护理和照顾。法国南部和西班牙交界的比利牛斯山地的巴斯克人，19世纪时仍有此俗：当女子生了小孩，是父亲假装作痛，是父亲坐床，大家也是照应父亲，并不挂念于母亲，她仍然专心去做各种家务。产翁坐褥习俗源头久远，在家庭演进的方向中，做了由母权制过渡到父权制的阶梯，或者说，反映了原始社会母权制向父权制、对偶家庭向一夫一妻制家庭过渡时期，男子为把占有的财富传给子女而确认子女的强烈要求，以及为实现这个要求所采取的象征性举动。