河车

（1）谓气流转。《海琼传道集·丹法参同七鉴》“河车”注：“一气周流，谓之河车。”（2）指北方正气。《养生秘录》：北方正气，名曰河车。左曰日轮，右曰月轮，搬运正气，运在元阳。应节顺行下手，无非此车之力。（3）内丹名词。①指肾间动气。《钟吕传道集·论河车》：河车者，起于北方正水之中，肾藏真气。真气之所生正气，乃曰河车。又：“车之为物，盖轸有天地之象，轮毂如日月之比，”②盖人身之中，阳少阴多，言水之处甚众。车则取意于般运，乃取意于多阴，故此河车不行于地而行于水。《西山记》：北方正气号河车。车谓运载物于陆地往来无穷。而曰河车者。取意于人身之内，前阴之中，有一点元阳，上熏蒸其肌络，上生元气，自圣气传肝气传心气，心气传肺气、肺气传肾气而曰小河车。肘后飞金晶，自尾闾穴起，从下关过中关，中关过上关，自上田至中田、中田至下田，而曰大河车。纯阴下降，真水自来，纯阳上升，真火自起，一升一沉，相见于十二楼前，颗颗还丹，而出金光万道，则曰紫河车。③指运行任督脉。静寂状态下，真气产生，运行沿任督循环，如车载物，而曰河车。④喻有搬运津精之功。《金碧五相类参同契》卷上“任从改换河车体，七返还因翻既济”题阴长生注：“精从离宫下而产，津从坎宫上而生，离坎二宫是为水火既济鼎。”《金碧五相类参同契》卷中“知白守黑，名曰是河车”题阴长生注：“知白守黑，黑水数一，白者金二之数也。得一方生二，谓之阴阳，为日精月华，名曰河车。”又“运于中宫内，丹田生黄芽”注：“日精曰铅，名曰河车；月华为汞，名曰金华。”（4）外丹名词。指炼丹过程中，从药物中分离出丹药，称此分离作用为河车。《通幽诀·用火》：“河车者，五金之主，亦北之位，水能渡，车般载，万物轮还不住，是阳居阴位，阴合阳精，金汞相得，故曰河车……车者，是砂中抽出液，曰车。”（5）指人体胃脘，又称天河。《道枢》卷五《百问篇》：“胃脘者河车也，天河也。水府真一之气，从天内来通于口鼻，故曰河车者也。”