胜能

熊十力哲学范畴。指本体（心）之功用的发动。熊十力指出，功用包含有“发动”和“能”之义，这“发动”既无所留滞，即没有东西存在；又不可穷竭，即才生即灭、才灭即生，“发动的本身，只是胜能”（《新唯识论》卷中）。这种胜能不是实测的方法所可及的，“只好说为无力之力，无能而无不能”（同上）。它“至大至健而不可称量的，至神至妙，含藏万德，具备众理，而不可思议的。这种胜能，是无有所谓空间时间性的，是圆满周遍一切处而无有一毫亏欠的，是显现千差万别，而复无固定形相可求的”（同上）。与物理学的能量、能力、放射、运动速度等概念不同，胜能“可以说为实有的事情之一种迹象，而毕竟不即是实有的事情”（同上）。熊十力把宇宙万象还原到一大胜能，认为宇宙本来只是大用流行，并无固定的法相。