树婚

与树木或树木某一部分象征性成婚的一种习俗。内涵各异。有的将其作为婚礼的一个组成部分，以求转嫁新郎（娘）身上晦气，或增强生殖能力；有的视其可创造结婚条件，即兄（姊）与树木成婚后弟（妹）方具备结婚条件；有的将其作为未婚男子娶寡妇的必经程序，即只有“婚”后伐倒树木变成鳏夫后，才能与寡妇成婚。此俗在印度许多民族中极盛，如旁遮普人规定连丧两妻的男子，再举行婚礼必须与装扮成新娘的树木、树丛或羊羔的成婚仪式一同进行。尼泊尔尼瓦尔人的“贝尔果婚”亦属此类，其仪式之隆重远远超过正式的婚礼。传说经过此礼的女子即使丈夫死去，也不会成为寡妇。泰国南部乍丁莫村的树婚习俗别具一格：每年6月至8月间，凡年满21岁的男子都要举行一次与大树结婚的仪式，即使远离家乡的人，也必须赶回参加。仪式开始，30名身穿鲜艳服装的少女用头顶着盛放礼品的龛玛（银制木碗），由长鼓队作前导，从“新郎”家列队向举行婚礼的地方进发。“新郎”穿着丝绒礼服，右侧腰间挎一把双锋剑，随队前往。龛玛陈列在作“新娘”的大树前。婚礼开始，“新郎”点燃一把蜡烛，分别插在每个龛玛边上，一位长者口诵佛经，表示祝福。接着，“新郎”的家长将槟榔果等礼品分成三份，每份放一块银元置于案上，由一位象征新娘户主的老太太来受礼。蜡烛熄灭，婚礼结束。婚礼之后新郎便削发为僧，直至为僧期满（一般三个月）才能还俗，和女子恋爱结婚。