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对争

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近代康有为用语。指事物对立面之间的斗。《论语注·三》:“物不可不对为二,有对,而后能进”。“以,而国治日进而不敢退;以,而人才日进而不敢退。如两军相当,气衰则败。……故当仁不让,于射必。”看到了矛盾斗的普遍性以及矛盾对社会发展的推进作用,这是正确的。然而,他又说:“既不可无,而又不可极,故示之揖让以为节。”承认矛盾斗的目的是为了最终调和矛盾,这是不正确的。康有为的“对”思想是与其改良主义的政治立场相一致的。

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