辩证法派

又称“正统的”马克思主义派——本体论主义派。1945—1950年，苏联“正统的”马克思主义在南斯拉夫占统治地位。斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》哲学小册子大量发行，在哲学理论界影响很大。鲍里斯、季赫尔、杜·涅德里科维奇等教授在教学和宣传上多半按“正统的”马克思主义模式对马克思主义哲学作本体论主义和认识论主义的解释，很大程度上忽视了马克思主义的人道主义问题，忽视对人和人类解放问题的研究。在50年代期间，一些哲学家依然停留在“正统的”马克思主义本体主义立场上。1960年在布莱德会议上安·斯托伊科维奇、博·舍希奇和涅德里斯维奇坚持直观唯物主义反映论，而忽视马克思主义唯物主义与旧唯物主义的原则区别。会后，“正统的”马克思主义哲学家退出了哲学协会和有关刊物编辑部，从而成为哲学界影响微小的少数派。1966年《辩证法》杂志创刊，安·斯托伊科维奇一直当该杂志责任编辑，主持日常工作。几位有名的本体论派哲学家成了“辩证法”杂志编委。因此，人们称本体论主义派哲学家为“辩证法派”。他们着重研究自然科学哲学问题和认识论问题。但是后来在实践派影响下，辩证法派也从事对人道主义问题和异化问题的研究。