政治剧

又称“大众戏剧”或“论坛剧”。第二次世界大战后流行于西方各国。这种戏剧具有突出的政治色彩和强烈的战斗性，是献身于革命的戏剧家们用来揭露统治阶级和资本主义制度的艺术形式。该派代表人物为英国政治戏剧家戴维·艾德加。他认为：这种新的戏剧必须每样东西都与古老的戏剧不同，它在内容上应是严肃的，在形式上应是可以理解的；它是大众化的，但又不是民粹主义的，政治剧应为工人阶级服务。艾德加为了把自己的政治信仰带给那些不可能到剧场来看戏的广大观众，同一些著名的剧作家、导演和演员放弃了在国家剧院或商业性剧团内的优厚待遇，自愿到比较穷困的小剧团中去工作；到基层群众中巡回演出；还经常自筹经费，以很低的票价甚至免费招待观众。如美国剧作家克劳迪·万·伊塔利和著名导演柴金及他们的“开放剧院”；作家、导演朱丽安·贝克夫妇和他们所创办的“生活剧院”以及英国剧作家大卫·海尔、斯坦雷·艾维林、特列弗·格里弗思和麦克格拉斯等人，他们以戏剧为武器进行政治斗争，进行了一系列戏剧活动。其中影响较大的，有意大利著名戏剧家达里奥·弗所创建的“公社剧团”，他们的演出不仅在本国引起极大轰动，且在欧美形成了争演达里奥戏剧的热潮。政治剧在表演技巧和演出风格上丰富多样，有的很严肃，很朴素；有的采用卡通形式；有的则夹杂一些歌舞表演和杂耍；有的还用即兴表演来表达他们的政治见解，或让观众参加讨论社会问题。这类剧作质量高低不一，戴维·艾德加的《命运》及大卫·海尔在深入研究中国革命资料后创作的《翻身》等剧，都是手法新颖的作品。这类戏剧虽然在欧美及拉丁美洲一些国家的剧坛上，成为一种尖锐、泼辣、战斗性很强的活跃因素，并在各国形成了相当可观的戏剧运动，但由于没有统一的领导和统一的组织，各剧团间也无紧密的联系，常处于各自为政，自生自灭的状态。加上政治见解庞杂、经济上无强大后盾，因而不少剧团在生活的严峻威胁下不得不改变初衷，向商业性戏剧蜕变或被迫解散。