台湾道教

中国台湾省的道教。相传唐代道士施肩吾曾“率其族迁居澎湖”。明清时代，随内地移民，道教开始大量传入台湾。由于地理因素，沿海的福建、广东的移民人数最多。据研究，道教在明朝万历年间由福建漳州的闾山三奶派道士传入台南。据《台湾县志》记载，明清之际，郑成功父子在台湾建立了许多真武大帝（又称玄天上帝）庙，“以安邦建国”，道教得到较大发展。至清乾隆年间，道教茅山派和正一派又陆续传入。日本帝国主义对台湾进行殖民统治期间，竭力推行“皇民化”运动，道教作为民族宗教，一直处于受压抑的地位，七七事变以后，更是强制实行“神升天”运动，道教宫观及家庭神像很多被毁。台湾光复后，道教迅速复苏。据台湾“中华道教总会”公布，到1993年底，台湾道教宫观已从光复初期的2500余座增加到7000余座，另有10 000余座正在修建之中，至于私人神坛则更多。台湾与中国其他地方一样，佛、道二教信仰多相重叠，但日常生活中则以道教式的信仰为主。所以台湾的新兴宗教和民间宗教多登记为道教。台湾宫观中供奉最多的神是天上圣母（又称妈祖、天妃）、玄天上帝（又称真武大帝）和关圣帝君。据估计，现在台湾同胞中有1/3信仰妈祖。台湾最著名的妈祖庙为北港妈祖庙，为全国三大祖庙之一。台湾奉祀玄天上帝的庙宇也较多，较早的首推郑氏政权时期建立的台南县的北极殿。此外，台湾道教宫观中还有许多沿海民间崇拜的地方神，如保生大帝、三奶夫人、法主公、开漳圣王等。