《太平经》

又名《太平清领书》。中国道教初期经典。作者不详。历史上《太平经》有3种。一为《汉书·李寻传》载有《包元太平经》，为最早的记录。二是《后汉书·襄楷传》及《神仙传》记载有《太平清领书》10部。此外又有张陵《太平洞极经》144卷。明《正统道藏》所收《太平经》为原书170卷中残存的57卷，内容芜杂，涉及阴阳五行、干支、鬼神、灾异诸多方面。还收有《太平经钞》10卷，是一种提要性质的作品；又有《太平经圣君秘旨》7页，道教学者王明认为这是《太平经》的专题选辑，可能与《太平经钞》同出于唐末道士闾丘方远之手。伦敦英国博物院图书馆也保存有《太平经》少量断片。《太平经》作为道教形成时期的主要经典，内容除了被神化的老子道家思想之外，还可以看到墨家和京房易学的影响。它还反映了当时流传的有关天地神鬼、吉凶祸福、天人感应、因果报应、阴阳五行、巫术、长生术等等的看法，其中有统治阶级的思想，也有平民百姓在乱世中希望政治清明、减省刑罚的要求。从哲学观点而言，既有唯心的神鬼思想，也有唯物的、甚至是辩证的思想，例如关于君民关系，它提出“一盛一衰，高下平也，盛而为君，衰即为民”的相互转化的观点，尤其“自食其力”的观点及共享财物的观点，都为后来农民起义奠定了理论基础。《太平经》不仅是初期道教的经典，对于研究东汉的政治、经济、社会情况乃至自然科学发展水平都提供了丰富的资料。