成己成物

中国伦理学表示个人道德完善的概念。语出《中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也、性之德也，合外内之道也。”在《中庸》一书中，诚是一个天人一贯的最高本体，即为宇宙万物的派生者，又是自然和社会的运行之道，还是最高的道德境界。成己是讲对本性的认识和道德的完善，是完成主体之仁。但仅仅成己是不够的，还要把它推行到客体，认识客体的规律属性，即是知。从而使主体和客体内外合一，成就性之全德。从伦理观上讲，人要达到最高道德境界——诚，仅仅独善其身，使自己道德完善还不够，还必须推己及人，由人及物，共同达到诚，这就是“成己成物”，是最高的道德境界。儒家讲修齐治平，即是这种理论的体现。