物和我
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王星拱著。载于1920年《新潮》第3卷第1号。该文以马赫主义观点来论述物、我关系，认为在物质和精神的关系中，我“既是和外物互相交换变迁不息的”，“又是由先天的生理组织和后天的器官经验规定的。”“经验是器官的感触，我就是这些感触之集合”。“现在的科学，把许多形而上的存体，如时间、空间、物质、能力，都渐渐地简约而为器官的感触了”，所以“我不能有独立的存在，我是不能和物分开的。”这实际上是把客观物质世界只看成是人的感觉的表现，把感触视为物我的同一，认为物和我都不是真实存在的，唯一真实存在的只是“感触”。显然这与马赫等人把客观世界看作是“感觉的复合”的观点是一致的。