行续

藏文spyod-rgyud，亦称“行部”。藏传佛教用语。四续部之二。内心中的正定与身语诸外事平等修持为行续。《大日经注》云：“此续虽是方便智慧为主之瑜伽续，然摄受信解外事诸众生故，开示随顺外事诸行，故共称为事续或二具续。”木乘入门，依明智五灌顶成熟身心。由证诸法胜义无相加持之力，观诸世俗为金刚界本尊；行以沐浴清洁等外业为主；由有相四支念诵和无相入、住、出三以修胜义菩提心；证得四种姓金刚地。行等（570—642）唐代僧人。据《续高僧传》卷一五载，俗姓吉。冯翊（今陕西大荔）人。十二岁出家，与玄会同师于海觉寺总法师。后听净影慧远讲《涅槃经》，相从讲说百余遍。每逢讲经后，即读《华严经》，“以为消障之本”。后与玄会同住长安慈悲寺。行策（1628—1682）清代僧人。据《净土圣贤录》卷六、《新续高僧传》卷四五载，俗姓蒋，字截流。江苏宜兴人。二十三岁从学于箬庵通问，又随钱塘樵石习天台教义，修法华三昧。康熙二年（1663），在杭州法华山结庵，专修净土念佛法门。康熙六年（1667），住虞山普仁院，复兴莲社。创清代“打念佛七”之制。著有《金刚疏记会编》十卷、《劝发真信文》、《起一心精进念佛七期规式》、《宝镜三昧本义》等。