行文火

内炼术语。言炼气化神之火候。炼精化气，皆用武火；炼气化神，宜行文火。武火者，有候之火；文火者，无候之火。无候之火，非呼非吸，乃我定中之所生也。但既云定矣，火从何起？顾人非槁木，虽外无呼吸，而二气在定，岂无伸缩往来，如龟胎鹤息之绵绵者乎？故曰：“不须行火候，炉里自温温”者，不寒不躁，不有不无，正无候之景象也。又曰：“火须有候不须时”，盖言无候之火，更以大周为候者也。然此之大周，无息可数，只以十月胎成，为神火之一周。炼神者，于无为中求火，即于无为中求候，若非炼精之火，口呼鼻吸，犹有数目之可记者也。倘欲火无危险，必使定不外驰，十月一定，自火力到而圣胎结矣。诀曰：“炼气化神，养以文火；息无去来，必成正果。”