察类

墨翟用语。指审察事物间的类同与类异，以确定其类属关系。墨翟认为“察类”是“明故”的前提，二者既是正确推论的必要条件，也是进行反驳的武器。例如，有人以“禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，此皆立为王”为由攻击墨子的“非攻”主张，墨子说：“子未察吾言之类，未明其故者也。彼非谓攻，谓诛也”（见《墨子·非攻下》）。他把攻伐无罪者的行为称为“攻”，把讨伐有罪者的行为称为“诛”，以不同之类来论证其“非攻”主张的正确性。后期墨家把墨子的“察类”说发展为“明类”，强调“辞以类行”，认为“立辞而不明于其类，则必困矣”（《墨子·大取》）。荀子也重视类的辨察与分析，提出“知则通而类”（《荀子·不苟》）。韩非强调“明分以辨类”（《韩非子·扬权》），反对“不察其事类”（《人主》）。