双流论

本世纪40年代，苏联文艺理论界批判了“单流论”后，某些苏联文学研究者又把早在1936年出现的“双流论”提出来代替“单流论”。“双流论”歪曲了列宁关于阶级社会民族文化中具有两种文化的学说，认为在阶级社会中同进步的、革命民主主义文学这一源流相对立的，是反动的、“反人民的”文化源流。例如陀思妥耶夫斯基、列斯科夫、民粹派作家、象征主义诗人、阿克梅派、意象主义者，甚至勃洛克、阿赫玛托娃、叶赛宁等等，统统都被归到这反动的 “一流”里。同时“双流论”者对待外国文学传统也不加区别，把外国许多大作家都看成是为反动阶级辩护的作家。他们把全部文学史归结为现实主义和反现实主义的斗争。很明显，这是一种极左的文艺观点，本质上是反历史主义的，同马克思主义的方法论背道而驰。现在，“双流论”在苏联文艺理论界中已经没有市场。