模仿论

法国社会学家、犯罪学家塔尔德（GabrielTarde， 1843～1904）提出的一种用模仿解释犯罪原因的学说。塔尔德在其著作《刑罚哲学》（La Philosophie Penale， 1890）中，根据人类社会行为的重复模式（repetitive pat-terns），归纳出了3条模仿规律：①人们的密切交往会导致相应的相互模仿。在群众中或在城市中，存在着密切的交往和活跃、激动人心的生活，因此，最有可能产生模仿，而且这种模仿也是不断变化的。时尚就属于这种情况。在稳定的群体如家庭、乡村中，由于交往不很密切，活动较少，模仿也较少产生，并且这种模仿也很难变化。风俗就属于这种情况。在任何社会中，都程度不同地存在着时尚和风俗这两种模仿形式。这是最明显的一条模仿规律。②模仿是蔓延性的；通常是低劣者模仿优越者。塔尔德从犯罪的历史方面，探讨了流浪、酗酒、投毒杀人及谋杀犯罪。这些犯罪最初都是宫廷人员的特权，但是在塔尔德生活的19世纪后半期，它们已经在各个社会阶层中都有发生。在帝制取消后，大城市成了使用新的犯罪方式的先行者。对儿童的性伤害犯罪最初仅仅在大城市发生，但是后来就向各地发展。例如，碎尸犯罪最初（1876）开始于巴黎，硫酸毁容最初（1876）也产生于巴黎，但是以后都扩散到法国各地。③插入规律（law of insertion）。当两种相互排斥的时尚相遇时，一种时尚就可能被另一种所取代。在这种情况下，旧的方式衰落，新的方式增加。例如，早期用刀杀人的犯罪较多，后来则发展为用枪杀人的犯罪增多。在特殊情况下则例外。塔尔德认为，这3条模仿规律既适用于犯罪，也适用于社会生活的其他各个方面；人口集中增加了进行模仿的机会，因此，象其他职业一样，大城市中的犯罪方式也变得一致起来，都使用复杂的技术、手段。塔尔德对犯罪的上述解释，是他将有关社会关系的一般规律应用于犯罪现象的结果，他认为，就象其他社会现象一样，犯罪开始是一种时尚，随后就会逐渐变成风俗。