解剖术

解剖术作为一种研究手段，最早记录是由阿尔马翁（ Alcmaeon,活跃时期公元前约500年）所进行的，他解剖过一只眼睛，可能是想证实他所想象的联系感觉器官和*脑的通道。根据《希波克拉底全集》 （ Hippocratic corpus，公元前约450—350）的某些内容，可以看出希波克拉底熟悉动物解剖术，但是，直到亚里士多德（ Aristotle，公元前384—322）解剖了多种动物之前，这种方法一直没有得到系统应用。亚历山大时期的希罗费罗斯（ Herophilus，活跃时期约公元前290年）和埃拉西斯特拉托（ Erasistratus，活跃时期约公元前280年）最早进行人体解剖，还可能进行了*活体解剖，他们描述了一系列的解剖特征，尤其是神经系统的解剖特征。然而，在古代一直对解剖术有争议，医生中间也并非对此争论最少。盖伦（Galen , 129—约200）赞成把解剖术作为一项非常重要的方法，但在他生活的那个时代，人体解剖已被禁止。 十二世纪，从阿拉伯文翻译过来的盖伦解剖学著作开始进入基督教统治下的欧洲。不过，现在仍不清楚解剖术在欧洲重新出现的确切历史。不管怎样说，基督教并没有坚决反对解剖术。卢齐（Mondinoda Luzzi，约1275—1326）的《解剖学》（ Anathomia）可能是写于1316年，这是第一部显示出熟悉盖伦著作并懂得人体解剖的解剖学著作。在文艺复兴时期，由于人文主义者翻译了希腊原文，由于艺术解剖学的发展，插图的自然主义化，印刷术的产生和人们把解剖看作是扩展知识及证实古代权威的手段，使得解剖学知识逐渐起了变化。维萨留斯（Andreas Vesalius , 1514—1564）的《人体结构》（De humanicorporis fabrica , 1543）一书是这种趋势的集中体现。 十七世纪的大学中还不常进行人体解剖，但到了十八世纪，由于新的私人和综合性医科学校的发展，对尸体的需要量增加了。在法国、德国和爱尔兰，解剖用的尸体比较容易得到；然而，在英格兰和苏格兰，只有死刑犯人的尸体才可以合法地用来解剖，因而盗墓就成了补充尸体供应的手段，最后竟然发展到以凶杀来补充尸体，值得注意的是伯克（William Burke, 1792—1829）和黑尔（William Hare ,1829年还在活动）1827年在爱丁堡的凶杀。1832年的解剖学法令，实际上是使尸体的供应量翻了一番。 还可参看解剖学（anatomy ）；外科学（surgery ） CJL著 李思孟译