外药

内炼名词各派解释不一--（1）阴阳派主张男女双修，双修派之外药者，从异体得来之药：内药者，从己身所产之药。（2）清修派则阴阳交接，离不开自己一身，清修派所谓外药，即失而复得之元精也。清朱元育曰“有作有为返本还原者，谓之外药，所谓外药生而后采，加以火候运转归炉。此失而复得之功用也。”《金丹大要·药物妙用章》：“内药者，离中求先天真一之液，液中行先天久积之砂，砂中运先天至真之汞，此汞即白中之黑阳中之阴也。”“外药者，坎中求先天真之水，水中求先天未扰之铅，铅中采先天太一之气”。“太凡学道，必先从外药起，然后至内药。高上之士，夙植德本，生而知之，故不炼外药，便修内药也”内药者，无为而无不为也。外药者，有为而有以为也。内药则无形无质而实有，外药则有体有用而实无。外药者，色身上事。内药者，法身上事。外药是地仙之道，内药是天仙之道。外药了命，内药了性。（3）交感精、呼吸气、思虑神或谓元神、元气。