内药外药

内丹术语--（1）以先天后天之气分内外。“水轻而浮为后天之气，属外药；金沉而重，为先天之元命，号真铅，又号金丹，又号白虎初弦之气，其名不一，是为内药。”（2）以后天之神分内外。“火躁而动，为后天之神，属外药；木静而凝，为先天之元性，曰真汞，曰真精，又曰青龙真一之气，其名亦多，要皆内药。”（3）以内动外动分内外。“小药之生，动在肾管外，其气小，故曰小药外药；此则动于气根之内，生时有天应星，地应潮，六根震动之状，故曰内药大药，又曰金丹。”（黄元吉《道德经讲义》）。（4）《性命圭旨·元集》：“凡修炼者，先修外药，后修内药，若高上之土，夙植灵根，故不炼外药，便炼内药。内药无为无不为，外药有为有以为。内药无形无质而实有，外药有体有用而实无。外药可以治病，可以长生久视，内药可以超越，可以出有入无。外药外阴阳往来，内药内坎离辐辏。以外药言之，交感之精，先要不漏，呼吸之气，更要微微，思虑之神，贵在安静。以内药言之，炼精者，炼元精，抽坎中之元阳也。元精固则交感之精自不泄漏。炼气者，炼元气，补离中之元阴也。元气住，则呼吸之气自不出入。炼神者，炼元神，坎离合体而复乾元。元神凝，则思虑之神自然泰定。内外兼修，成仙必矣。