支脂之三分说

音韵学学说。认为中古《广韵》的之、咍韵上古当为之部，中古《广韵》的脂、微、齐、皆、灰上古当为脂部，中古《广韵》的支、佳上古当为支部。清初顾炎武《音学五书》分古韵为十部，其第二部收《广韵》之、哈、脂、微、齐、皆、灰、支、佳等韵，段玉裁《六书音均表》则提出：“五支、六脂、七之三韵自唐人功令同用，鲜有知其当分者矣。今试取《诗经韵表》弟一部、弟十五部、弟十六部观之，其分用乃截然。且自三百篇外，凡群经有韵之文，及楚骚诸子、秦汉六朝词章所用，皆分别谨严。……自唐初功令不察，支脂之同用，佳皆同用，灰咍同用，而古之画为三部始湮没不传。”段氏的例证如《诗经·鄘风·相鼠》二章“齿、止、止、俟”之部字为韵，三章“体、礼、礼、死”脂部字为韵，秦琅邪台刻石从“维廿六年”至“莫不得意”二十四句，以“始、纪、子、理、士、海、事、富、志、字、载、意”之部字为韵，从“应时动事”至“莫不如画”十二句，以“帝、地、懈、辟、易、画”支部字为韵等。段氏此说为古音学上的一大发明，长期以来为广大古音学家所认同和遵用。