文学批评原理

英国文学批评家、诗人I.A.理查兹的文学批评论著，于1924年出版后产生巨大影响，被西方批评界誉为现代文学批评的奠基之作。理查兹在《序言》中认为，批评就是努力区分且评价各种经验，如果缺少对经验本质的理解，缺少关于价值和交流的理论，我们就无法进行批评。在第四章中，他更明确表示：批评理论必须建立在两个支柱之上：关于价值的说明和关于交流的说明。作者认为，艺术的价值是什么，它在人类事业中的地位如何？这是与价值相关的中心问题。现代美学漠视这一点。而分析艺术价值，自然取决于采用什么样的价值理论。现代美学以一个假设，即一种独特的心理活动——审美经验为基础。因为对语言的使用不当，所以就产生了错误观念：认为有一种独特的审美价值观念，有一种纯艺术价值的观念，且以为这种价值不同于其它普通经验的价值。理查兹认为，任何东西，只要它能够满足一种欲望，而没有妨碍其它一样重要或更为重要的欲望，那么它就是有价值的。文学艺术的价值正体现于此。能够让我们可能具有的个性尽可能而又不发生混乱地投身其中的那种生活是最好的生活，文学则帮助我们组织和估价经验以达到这一目的。理查兹提出了艺术有助于使我们的冲动、经验条理化、秩序化的交流理论，艺术是交流活动的最优越形式。由此，他区分了两种语言用法，一种是“提供资料的”科学理论，另一种是“表达感情的”诗的语言。进而，他研讨了艺术作品的剖析问题。他认为一个优秀批评家必须善于准确地体验与艺术作品相关的心灵状态，区分经验中不很明显的特点，具备稳健的价值判断。读者最可能对自由意象产生理解上的分歧。诗可以缺乏意思，或几乎不具感觉（或形式）结构，但依然能达到很高的诗歌境界。情感标志着态度，故而在艺术理论中具有重要地位。