分析美学

：（Analytic Aes-thetics）〈分析美学的定义〉所谓美学，是以美意识和艺术为对象的科学。作为这门科学的前提，即：构成其原理的基本概念和理论——哲学美学部分叫做分析美学。分析美学不将美意识和艺术作为直接对象，而将以美意识和艺术作为直接对象的美学作为自己的对象。因此也被称之谓“后美学”、“后批评”。在传统的美学中，所谓后美学与美学是混同的，而在“逻辑实证主义”中，开始接受分析哲学的影响，美学中的这两个学科才自觉地区分开来。这样一来，分析美学才成为批判所谓构成美学语言的美学之美学。 〈美学语言〉构成美学理论的语言，不仅有理论语言，还有价值语言。在美学中对价值语言的分析中，首先出现了逻辑实证主义的“情绪理论”。如果分析“X是美的”这一美学命题的话，一般认为：这不是物理学的陈述，也不是心理学的陈述，更不是单纯的“好恶”表示，而是对X这个对象表示主观的价值态度，此外，什么也没有。因此，这样的命题，是不能用经验来加以验证的，只能说无意味的。基于这种情绪理论，爱依亚采取否定规范美学的立场，把美学限定为科学的记述美学。其后，情绪理论又作了各种修正，分析美学向着容忍美学命题有意味性的实验理论发展。一般认为：价值命题是不能验证的，必须有客观理由才能成立。因此，具有正当或不正当的性质，不是简单地说无意味就算完事的，马库德奈尔德（M. Mac -donald）继承这一想法，倡导美学命题以裁判官的判决为准则，有一定理由方能成立，以此作为实验理论承认或否认美的价值的准则。于是，根据这种理论，美的价值的判断，与事实毫无关系，而是根据解释行为，作出对作品的主观价值态度，这种行为叫做“实验”。因此美的价值之判断，就变成具有多样的相对性的东西了。另一方面，关于美学用语的定义，受维特根斯坦后期思想之影响，主张以日常语言为准，建立了“语言环境理论”。有人认为：艺术的定义，决不是记述艺术的本质，而是指定共同具有一定的类似特性的“艺术”家族。例如，德斯·巴索斯的《USA》，在某种语言环境中是小说，而在别的语言环境中就不是小说。这样一来，美学语言一般就具有开放性的构造。因此，定义就不是事实本身的问题的，而是如何决定的问题了。而且，在“艺术”的定义中，包含了美学家可以根据某种语言环境决定什么样的艺术有价值，从而加以推崇和赏识，就成了美学家的态度问题。在这种意义上，美学用语和价值命题一样具有同样的语言特性。 〈规范美学的可能性〉在美学中使用的用语或命题，不同于理论语言，而具有价值特征。但以满足语言使用上语言环境条件为限，必须是有意味的，而这种有意味性是从美学语言的使用受客观限制的实践性中产生的，使用这种价值语言来议论美的价值的规范美学，最终作为实用主义是能够成立的。 （日2—1253）