戏剧学

详细内容：（德Theaterwissen-schaft，英Science of Theatre，法Science de Thé■tre）戏剧学概念大约是在二十世纪初的德国形成的，其最初的倡导者是海尔曼（1865—1942） 。（在日本也有学者把Theaterwissenschaft译为“剧场学”）在1920年6月27日柏林大学戏剧学系赞助者及促进者会成立大会上，他以《论大学戏剧学系的课题及目的》为题所作的演讲中，已大体上显示了戏剧学的轮廓。 在广义上，这个概念是戏剧的科学研究的总称，适用于作为学问的戏剧史和体系性的戏剧论。作为这种意义上的戏剧史，德伏利安 （1801—1877）的《德国戏剧艺术史》（1848—1874）是最早的值得信赖的著作；接着，从1891年到1929年由戏剧史研究会刊行的三十五册丛书可以说是这个领域最初的有系统的著作。另外，1902年成立的戏剧史协会在海尔曼的指导下出版的大约四十册著作，为戏剧考察奠定了切实的基础。而且，海尔曼自己的名著《德国中世纪、文艺复兴时期戏剧史研究》 （1914）就其把舞台各种工作从戏剧文学的历史中截然划分出来这一点来说，具有划时代的意义。一方面，就戏剧论来说，首先，成为戏剧论的词语是德拉玛特吉（Dram-aturgie）的翻译词。德拉玛特吉这个词本身被用在各种各样的意义上。在十八世纪莱辛写《汉堡剧评》时被用在对上演作品的批评与解释以及对演员演技的评论的意义上。但是，除此之外，有时也仅仅在有关戏剧文学的本质和诗的法则的学问这一意义上使用。在这个意义上，亚里士多德的《诗学》就是最古老的德拉玛特吉。其次，指的是精通实际的文艺学及戏剧学顾问即舞台演出艺术顾问（Dramat-urg）——文艺部主任——在舞台上的活动；有时也称为德拉玛特吉。上演作品的选择、改编、正确的解释等，就是他的活动的主要内容。而且，按照汀格（1865—1941）的说法，这个词还意味着应该明确地与文艺学区分开来的特殊的理论及实践的规范学。在其《作为学问的戏剧论》（ I， 1904；Ⅱ，1905）中，他想为德拉玛特吉即戏剧艺术的全部理论及实践的学问性探讨奠定基础，试图在与一般美学的联系中把那样的研究提高到特殊学科体系的水平。这样，那种德拉玛特吉的用法就太多义了，不无缺乏统一性之憾。因此，排斥这种暧昧的概念，从上述试图以不同于文学的、作为一种特殊艺术的戏剧为对象的立场上来提倡戏剧学或戏剧艺术学的名称，这显然就不足为奇了。 1923年11月10日，柏林大学戏剧学系逐渐开讲，由佩特森及海尔曼两位教授主持。此后，基尔、科隆等许多德国大学都设立了独立的戏剧学的讲座及学科，学问性的研究开展起来。慕尼黑大学的库策（1878—1960）的《戏剧学纲要》（1949）大概是最值得注目的著作之一。据他说，戏剧学的中心对象不是语言而是表情的表演。因此，他说，这门学问的要点不是脚本（戏曲），而是超越话语的运动、声音、空间、剧场，这是决定类型的因素。 与以往的古代戏剧史和德拉玛特吉相比较，戏剧学的主要特征之一是从文学史和文学论中的解放，尤其是把作为表演艺术的戏剧放在它所考察的中心。这也可以认为是把戏剧学理所当然地引向作为美学乃至艺术学的一个分支学科的方向，不过，直到现在，关于它作为一门学问的领域和课题仍看不到一致的意见，充分的学问性的体系尚处于未确立的状态。戏剧学的主旨是把戏剧史和戏剧理论在密切的相互联系中加以研究。不过，也有仅仅把戏剧学概念完全用之于戏剧理论方面的情况。这种狭义的戏剧学仅仅把探讨戏剧的本质、建立其科学认识的方法论基础作为任务。今后，依据美学之类的体系性的基础学科，建立更切实的方法论基础，这对于作为真正学问的戏剧学来说，大概是比什么都更紧迫的课题。（日1—408）