墨学

详细内容：即墨家学派。由墨子所创立。当时影响很大，孟子曾谓“天下之言，不归杨则归墨（《孟子·滕文公下》）；韩非曾把儒、墨两家称为当时的“显学”。墨子死后“墨离为三”（《韩非子·显学》），他们虽“俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓别墨”（《庄子·天下》）。现代学者大都根据时代和学说内容的差异把墨家分为“前期墨家”和“后期墨家”。前期墨家主要主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤，，、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”等，强调功利和“强力从事”。他们否定天命但却承认鬼神的存在。在《非儒》中对儒家作了尖锐的批判。在认识论上提出了“非以其名，以其取”、“察类明故”以及检验认识正确与否的“三表法”等唯物主义思想。后期墨家大致出现在战国中后期，《墨子》中的《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》六篇是其著作。他们克服了前期墨家的鬼神迷信思想，发展了他们的唯物主义因素；在认识论上克服了前墨的经验主义，在注重经验的同时也强调理性思维的作用；在逻辑思想上他们对古代逻辑中的“故”、“理”、“类”等范畴作了明确的界定，并深入研究了“名”（概念）、“辞”（判断）、“说”（推理），区分了“达”、“类”、“私”等外延不同的概念；在自然科学，如数学、光学、力学等方面都作出了重要贡献。秦汉以后由于儒家独尊，墨学作为一个学派逐渐绝迹。但他们所倡导的科学精神、功利主义以及自我牺牲的侠义情操却为人民群众和有为之士所继承和发展。