大众哲学

也称《哲学讲话》，艾思奇撰写的一部通俗的马克思主义哲学著作。该书自1934年至1935年，连续在上海的《读书生活》杂志上发表。在《大众哲学》一书中，艾思奇以通俗易懂、生动活泼的方式阐述了辩证唯物主义理论。在唯物论思想方面，他科学地区分了哲学与具体科学的不同研究对象。根据对主观与客观的关系问题解决的不同，于是在哲学上就分为观念论的世界观和唯物论的世界观两大阵营。他正确地论述了唯物论和新唯物论就是辩证唯物论的联系与区别。在认识论方面，艾思奇宣传了唯物论的可知论。和实践第一的观点。在辩证法思想方面，他认为认识论与辩证法是统一的。新唯物论的辩证法是唯物辩证法，它是客观事物本身运动发展的规律，也是人类认识和思维运动的规律，因此它是唯心主义和形而上学根本对立的唯一科学的革命辩证法。他对对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律进行了较为全面的阐述。同时，他还运用辩证法的观点，对本质和现象、形式和内容等范畴进行了科学的分析。《大众哲学》的发表在当时具有十分重要的意义。在理论上，它较早地全面而系统地阐述了中国无产阶级哲学家对辩证唯物主义的认识，极大地促进了马克思主义哲学在中国的传播和中国无产阶级哲学思想形成的历史进程。促使马克思主义哲学进一步变成广大人民群众手中的尖锐武器。在实践上，它在当时广大群众特别是青年知识分子中引起了广泛的反响，这对于使哲学从哲学家的课堂里解放出来，对于教育革命人民树立科学的无产阶级的世界观，对于促进马克思主义哲学与中国革命具体实践相结合，都具有十分重要的意义。当然，它由于历史条件的局限，还有这样或那样的不足之处，对于某些问题的论述还不够准确、不够充分或不够简洁。然而，它确实是我国第一部比较通俗的完整的哲学著作。