妙叶

明清之际方以智的哲学概念。“叶”即“协”，本指音律相协。“妙叶”意谓和协达到了神妙的程度，形容事物之间相依不离的和谐状态。方以智说：“微危（即“人心惟危，道心惟微”）妙叶，总别同时”（《性故》）。认为象“道心”与“人心”同时而起的协调统一关系就叫做“妙叶”。但他将“妙叶”绝对化，认为它是世界上一切变化所必然遵循的秩序，指出：“先天后天，妙叶兼互，错综三五，本自圆成，谁是亲证亲见”（《冬灰录·双选社传语》）。“错综三五”意谓一分为二就错成“三”，二分为四就综成“五”；“三”是“二”之统，“五”是“四”之综。认为这种“三五”协和的关系就是“妙叶”，不论先天后天其变化都遵循这一“三五”兼互的秩序。