“工业社会”论

现代资产阶级的辩护性理论，它把科学技术进步说成是能直接影响社会生活一切方面的力量。这种理论的最著名代表人物是阿隆、加尔布雷思、布热津斯基和贝利。“工业社会”论是罗斯托“经济成长阶段”论的继续。按其代表人物的观点，所谓“工业社会”是社会发展的一个特殊阶段，它是由现代技术状况和生产组织状况决定的。社会在某个发展阶段的最重要特点似乎不是由人们之间和阶级之间的生产关系决定的，而是直接由劳动工具的性质和生产技术的性质决定的。按照资产阶级理论家的见解，生产技术是社会发展的决定因素，它在自己的进化过程中经过一定的阶段。在其中的每一个阶段上，技术都产生与它相适应的社会结构。相同的技术产生相同的社会结构，因此，他们断言，今日彼此对立的资本主义制度和社会主义制度必须互相接近，随后互相融合。“工业社会”论的理论家们小心地回避对阶级的生产关系进行分析，而把现代大生产的种种特点提到首位。他们对国家特别注意，认为它是使现代资本主义“变形”的重要工具。把收入拉平的观点在“工业社会”论里占有重要的地位。其中包括他们把收入水平看做是衡量“工业制度”成熟程度的最主要指标。“工业社会”论的一个变种是“后工业社会”论，其奠基人为美国社会学家贝利。贝利与那些把大工业企业及其技术和工艺作为自己分析基础的“工业制度”，论者不同，他把科学和理论知识的组织工作提到首位。构成“后工业社会”的主要基础的，不是物质财富的生产，而是科学机构，这种科学机构正在逐步变成具有重大影响的某种“科学行政综合体”。因此，按照贝利的观点，最重要的决策权逐步转入由社会一切阶层推举出来的那些有天赋的人——学者和专家（知识界精华）的手中。“后工业社会”论是布热津斯基“技术至上世纪”论的一个变种。布热津斯基强调电子技术和计算机的特殊意义，他断言所有国家都必然进入“技术至上世纪”，在这方面美国是先驱者。形形色色的“工业社会”论的主要目的都是力图掩盖资产阶级社会的阶级对抗。把科学技术进步绝对化和忽视生产关系的作用都是为此服务的。“工业社会和后工业社会”论还企图证明，资本主义将不经过革命改造而和平地“变成”具有社会主义特点的新的社会状态。