礼治派

清末变法修律过程中主张维护纲常礼教，反对变革旧有根本制度的派别，与法理派相对抗。礼治派以张之洞、劳乃宣为首，认为纲常名教是立国之本，变法修律不应该动摇这个根本。法律与道德应相为表里，变法修律不应该背离传统的道德规范。清政府下令修律、制定新法典以后，张之洞等人对主持修律的沈家本等人进行猛烈攻击，特别是对于《大清新刑律》的若干具体问题，礼治派坚持守旧的观念联络保守势力施加压力，迫使法理派退让，在《大清新刑律》中附“暂行章程”五条。