新疆维吾尔自治区民族教育

新疆是以维吾尔族为主体的多民族自治区。有少数民族人口946.01万，占全区总人口的62.42％，其中维吾尔族人口719.4万，占全区总人口47.47％（1990年）。其他有哈萨克族人口110.6万、回族人口68.1万、柯尔克孜族人口13.9万、蒙古族人口13.7万、塔吉克族人口3.35万、锡伯族人口3.3万、乌孜别克族人口1.4万、满族人口1.8万、俄罗斯人口0.8万、达斡尔族人口0.5万、塔塔尔族人口0.48万。有5个民族自治州，6个民族自治县。有7个民族信仰伊斯兰教，3个民族信仰萨满教，信仰喇嘛教和东正教的各1个民族。新疆古代民族教育以社会教育为主要形式，父子相授，言传身教，传播生产经验，进行道德熏陶公元前3世纪出现文字教育，分别用佉卢文、婆罗迷文、粟特文、回纥文、察合台文、阿拉伯文等进行教育。古波斯文文献中，有喀什的粟特商人教5岁子女学算术，长大做生意的记载。公元7世纪后，佛教和伊斯兰教先后传入新疆，寺院教育开始出现。至16世纪，伊斯兰教取得统治地位，各级伊斯兰教经文学校成为主要教育形式，佛教寺院教育只在蒙古族中进行，同伊斯兰教经文学校一起保持延续到20世纪初。在尼雅故址、于阗、楼兰等地考古发现，早自西汉时代，在古丝绸之路南、北道诸国上层人士中就学习汉文。据记载，唐和北宋时期，楼兰和高昌一带流行汉文，设有官学、义学和学宫，置博士弟子，教授儒家经典。在元、明时期儒学教育亦未间断。清乾隆四十年（1776），在新疆推行科举，各地设立劝学所，府州设训导，各县设蒙养学堂、识字学塾。晚清又在各地增设双语学堂、实业学堂。均吸收少数民族上层王公伯克和富商子弟入学。1877年（清光绪三年）陕甘总督左宗棠平定阿古柏之乱后，在喀什除设训导外，还设官阶五品的“扎克迪买克塔卜伯克”一员，专管民族教育。各地恢复义塾和蒙养学堂，吸收少数民族子女入学，皆教授汉文。1908年锡伯营开设两等学堂。1913—1915年，维吾尔族、塔塔尔族一些开明商人，在阿图什、喀什、吐鲁番、伊犁等地创办一些小学，哈萨克族王公扎卡里亚在哈巴河创办小学。以教授文化知识为主，也开设少量宗教课程。1922年蒙哈王公在迪化（今乌鲁木齐）创办蒙哈学校，教授汉文。1933年盛世才统治时期提出民族平等、扩充教育等政策，1934年相继成立各民族文化促进会，努力发展教育、培养师资，兴办大批民族小学和民众学校。1937年始，中国共产党与盛世才建立统一战线，制定“发展以民族为形式，以六大政策（反帝、亲苏、民平、清廉、和平、建设）为内容的文化教育”方针，加强各级行政教育机构，加强对各民族文化促进会的领导，增加教育经费，明令将伊斯兰寺院的宗教税（吾守扎卡提）拨归文化促进会，作为教育基金。至1940年，全疆公立和会立小学有少数民族学生20余万人。师范学校和各中学自1935年起招收各民族学生。并在塔城、阿勒泰、喀什、焉耆等地建立简易师范和中学。在新疆学院开设民族高中班。1940年在教育系兴办民族班，并选派留苏学生。1942年秋，盛世才背叛民族统一战线后，民族教育逐渐衰落。1944年冬，伊犁、塔城、阿勒泰三区革命后，三区的民族教育得到恢复和发展。中小学仿行苏联学制，采用苏联教材，在伊宁办起卫生学校和综合中等专业学校各一所，培养医学、政法、财经、农牧专业人才和小学师资。1946年成立联合政府后，在迪化增设第二师范、第二女中、第二女师、第三中学等民族中等学校。1949年9月全疆有各少数民族小学生18万余人，中学生1819人，中专生1266人，大学生185人。全疆各民族适龄儿童入学率为19.8％。90％以上的人为文盲。中华人民共和国成立后，人民政府坚持以民族教育为重点，采取特殊措施，集中人力、物力、财力，发展贫困落后地区和各少数民族教育。兴办大批学校，举办由政府供给吃、穿、住、用的寄宿制民族学校；设置高于内地标准的中学人民助学金；在中专和大学实行全公费待遇；在山区、牧区和边远地区举办寄宿制中小学；民族学生较多的学校坚持采用民族语言文字授课；用维吾尔、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯（满）族五种文字出版教材，并对民族文字教材提供大量财政补贴；大学和中专招生时，对少数民族学生适当降低录取分数线；发展中等和高等师范教育，培养民族师资等。1989年底，全疆有专设民族小学4586所，另有民族合校313所。各少数民族适龄儿童入学率达98％以上。有专设民族中学836所，并有大量少数民族学生在普通中学学习。中等专业学校和高等学校招收少数民族学生，中专学校民族学生比例在50％以上，高等学校占60％左右。内地有关省、市有20余所高等院校开设新疆民族班，1980年以来每年招收千余人。自治区还选派少数民族学生出国留学深造、进修。至1989年有少数民族专任教师9.22万余人，其中幼儿教师1233人，小学教师57737人，中学教师2796人，中专教师2831人，大学教师2450人。