节用论

中国历史上主张节约国家财政支出和个人消费的经济思想。先秦时期儒、道、墨、法各家都主张节用政策。孔子提出“节用而爱人”。墨家不仅提倡节用，而且做到身体力行。《墨子》一书在《节用》、《节葬》、《非乐》等篇目中，对人们的衣、食、住、行方面提出了一个以维持较低生活需要的标准，认为只要采取节用，国家的财富便可以成倍增长。墨子针对统治者的生活豪华无节制，反对礼乐，反对奢侈浪费，反对厚葬久丧，要求消除百姓的饥、寒、劳三大巨患。他提倡节用的目的是为了达到“民富国治”。荀子的节用主张也是从“国富民足”着眼。但是他认为，节用就是严格按照礼所规定的等级地位取得享用。统治者和一般百姓应有不同的享用标准。他指责墨子的“粗衣恶食”的节用观是“伐本”、“竭源”，不利于鼓励人们的生产积极性，其结果会造成社会的贫困。