绳妓
唐人还管“空中踩绳索”(类似今天的走钢丝)项目的运动员叫绳妓。从文献记载看,当时绳妓的表演是非常惊险、精彩的。“…妓女自绳端蹑足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇,侧身而过者;有著屐而行,从容俯仰者;或以画竿接胫,高五六尺;或蹋肩蹈顶至三四重,既而翻身掷倒,至绳还住,曾无蹉跌;皆应严鼓之节”(《封氏闻见记》卷六)。
绳妓简介
古代妓女图空中踩绳索的人在唐时,被称为绳妓。这种踩绳索异常惊险,在韩国很多影视作品中还能隐约看到,如《王的男人》。
绳妓相关记载
玄宗开元二十四年八月五日,皇宫御楼里引进了绳妓(在绳子上玩杂技的女艺人)。先扯出一根长绳,两头搭在地上,埋两个辘轳(木质转轮,类似古代打水的辘轳)系住绳子两端。辘轳中间有好几张远,立起柱子把绳子撑起来(两头再转动辘轳把绳子拉直),绳子绷直就像琴弦一样。然后艺妓从绳子两端,踮起脚尖上去,来回行走飘飘悠悠,望去就像仙人一样。有在绳子中间相遇,两人错身而过的,有穿着木屐在上面行走,从容弯腰仰头的。有的用画竿绑在小腿上,五六尺高,或者踩高跷,人和人摞起来三四层,然后翻跟头跳下来,跳到绳上站住,从没有过跌下来的。都踏着鼓乐的节奏,真是奇观。
侍卫胡嘉陵写了一篇《绳妓赋》献给皇帝,言辞非常华丽流畅。唐玄宗阅览以后非常高兴,提拔他为金吾仓曹参军(官职名)。自从贼寇的气氛弥漫国家(指安史之乱带来的战乱),艺人都被遣散,外国才有这种艺人,军营、宴会,有时才表演一次。
明末,李岩之妻红娘子也是绳妓,因穿红衣而得名。最早对红娘子作过一番研究, 并认定红娘子确有其人的是郭沫若。他在1944年写的《甲申三百年祭》一文中,引用了《明史·李自成传》中的记载;“会绳妓红娘子反,掳信,强委身焉”,说的是江湖卖艺的杂技演员红娘子造反后,看中了杞县举人李信(岩) ,一定要嫁给他。李岩开始放不下举人公子的身份,不肯就范,在被迫做新郎后又逃脱,被官府抓进监狱。红娘子率领杞县饥民, 破杞县城,把李岩救了出来, 结为夫妇,又劝李岩投奔李自成。这个故事,颇有戏剧性,因此使郭沫若一直念念不忘,想改写为历史剧。
在《绥寇纪略》等书中,有关红娘子的身世和起事始未,都语焉不详。仅知道她是一个‘踏绳妓’,走江湖的杂技表演者,所称红娘子,恐系以穿红色衣为标志。在明末农民起义中也并非无线索可寻,崇祯十二年十二月, 活动在山东、河南、河北的有一支地方起义军,就都头戴红唐巾。