广州“圣三一”学校罢课风潮

反对帝国主义利用宗教进行文化侵略，要求收回教育权，是国民革命时期青年学生运动的一项重要内容。1924年4月初，英国圣公会开办的广州“圣三一”学校学生为反对校方剥夺中国学生的集会结社自由，阻止学生成立学生会而宣布实行罢课，同时发表宣言，提出：在校内争回集会结社自由，反对奴隶教育，在校外收回教育权，反对帝国主义侵略，并呼吁社会各界予以支持和声援。为了推动其他教会学校的学生一致行动起来，开展反对帝国主义奴化教育的斗争，发起收回教育权运动，中共广东区委和国民党中央党部采用各种方式，积极支持学生群众的斗争。国民党中央党部工人部长廖仲恺、组织部长谭平山亲自接见该校学生代表，对他们的爱国行动表示鼓励和支持。廖仲恺指出：“帝国主义好比强盗，不平等条约好比绳索，强盗抢了我们的东西，又用绳索把我们四肢缚住，使我们动弹不得。我们想得到自由，就要把像绳索的不平等条约废除，尤其是要把帝国主义强盗打倒。你们所做的是反对帝国主义的行动，做得很对，做得很好。你们要坚持下去，一定得到胜利。” 面对罢课学生坚持斗争，“圣三一”学校方面不但不肯退让，反而采取高压政策，断然于4月9日开除了3名罢课学生。为此，学生方面相继两次发表宣言，向校方提出3项要求：一，收回被开除同学；二，校长污辱中国，须向学生谢罪；三，不得干涉学生集会结社。4月26日，罢课学生代表前往大元帅府请愿，要求政府“对于此种奴隶教育严加取缔。”其后部分罢课学生发表退学宣言，宣布脱离“圣三一”学校，誓死不愿多受一日的奴隶教育。在共青团广东区委和广东革命政府有关部门的帮助下，这些学生相继转入广东大学、广大附中和执信中学，受到学生罢课的影响，“圣三一”学校不得不宣布停办。 广州教会学校学生反对奴化教育的这场斗争，在国内引起强烈反响，徐州、南京、福州、长沙、汉口、重庆、开封等地的教会学校学生都陆续开展了反对帝国主义文化侵略，要求收回教育权的斗争。在各地党、团组织的领导下，掀起了空前规模的反基督教运动。（张苹）