关系论

是英国著名新黑格尔主义哲学家法兰西斯·赫伯特·布拉德雷（Francis HerbertBradley 1846～1924）的主要哲学概念之一。他在《现象与实在》（1893）中阐述了他的关系伦理论。在布拉德雷之前，新黑格尔主义者格林从康德的观点－人是自然界的立法者出发，强调思维是事物的组织原理，认为离开心灵的产物－关系，感觉便一无所有。因此认为世界是一个以普遍心灵为中心的关系体系。布拉德雷接受了这个观点，用关系来证明现象世界及其知识的不真实性。他认为，关系必须依赖于形成关系的两个关系者才能形成。那么关系是在两个关系者之外，还是在关系者之内？如果关系是在关系者之外，那么关系也是一物，即也是关系者。如果用符号来表示，它们的关系就是ARB （A、B是关系者，R是关系）。如果R也是关系者，那在A与R之间，便又出现了新关系，即AR1 R， R1代表A与R之间的关系。而A R1 R之间的AR1又再可以作为关系者而重新出现新关系R2，而AR2R1，这样推演下去，由AR2R1，得AR3R2，以至无穷。R与B之间也会出现同样的情况，无法形成确定的关系。如果说关系在关系者之内，那么，ARB三者就是一个东西，它们之间就没有关系了。关系本身就是自相矛盾，而建立在这种关系意义上的概念当然也是自相矛盾的。布拉德雷认为，根据他的关系论，则本体、属性、时空、运动与变化、因果、“物”等概念既然都建立在关系论上，当然是自相矛盾的。它们都是一些现象，或思想所创造的幻象，现象知识所反映的世界就决不是最终实在的世界。