吕学

南宋以吕祖谦为代表的学术派别。全祖望在《宋元学案》中称：“宋乾淳以后，学派分而为三：朱学也，吕学也，陆学也。三家同时，皆不相合。朱子以格物致知，陆学以明心，吕学则兼取其长，而复以中原文献之统润色之”（《宋元学案》卷五十一《东莱学案》）。吕学有深厚的家学渊源，史书认为“祖谦之学本之家庭，有中原文献之传”（《宋史》本传）。吕氏一门，自吕公著始，“登学案者七世十七人”（《宋元学案》卷十九《范吕诸儒学案》）。至祖谦与弟祖俭居明招山讲学，创丽泽书院，“四方之士争趋之”。自祖谦下世，祖俭继之，递传不息。宋末元初学者王应麟“私淑东莱”，“独得吕学之大宗”。吕学的特点在于“不名一师”、“不私一家”，向有“博杂”之称，但以儒家思想为宗，尤其提倡思孟学派“治心养性”、“穷理尽性”、“正心诚意”等学说，同时重视对上下古今历史和文献的广泛涉猎，影响于浙东学派即形成“言性命必究于史”的风气。